У Мартіна-Барберо «популярний» Це багатозначне поняття, до якого воно відноситься в різних контекстах. Проте це поняття частіше зустрічається в його історизаціях комунікаційних досліджень та в історичних оглядах практик популярної культури.
Таким чином, революційна пропозиція Мартін–Перукарня Він мав справу з невідповідністю реальності та претензій між навмисністю повідомлення та засобами для аудиторії, і що що насправді робить останнє з першим залежно від часу, місця та маршруту який отримує його.
КУЛЬТУРА ТА ЇЇ АНАЛІЗАТОРИ 32 Починаючи з концептуалізації соціального актора як агента, «який здатний створювати різницю, тобто використовувати певний вид влади» (Giddens, 1986), культура у Мартіна-Барберо, Вона постає не як кінцевий стан, а як динамічний процес.
Предметом спілкування є не засіб, а відносини. Важливо не те, що говорять ЗМІ, а те, що люди роблять з тим, що говорять ЗМІ, що люди роблять з тим, що вони бачать, чують і читають… Ось у чому зміна. І це те, що я фактично створив і запропонував.
він 12 червня Помер Хесус Мартін Барберо, колумбійець, який присвятив своє життя роздумам про популярну культуру та слово як спосіб змусити тихі культури говорити.
У Мартіна-Барберо «популярний» Це багатозначне поняття, до якого воно відноситься в різних контекстах. Проте це поняття частіше зустрічається в його історизаціях комунікаційних досліджень та в історичних оглядах практик популярної культури.